五行的本质是万事万物分类的五个概念

五行的本质是万事万物分类的五个概念

易经、中医、气功倍受世界科学界的重视,被称为中国科学的三大迷。三大学科,都是以五行体系为应用基础。

五行,一直以来都被披上一层神秘外衣,又因五行之间相互关系的错踪复杂,千变万化,使其更加神秘难懂。

百度“五行“。多是以五行类象的实用知识为主,少有对五行本源的论说。偶尔有一些,不是引经据典,就是以偏概全,或是标新立异,更甚者以顾名思义的臆测来天马行空瞎说。

 五行的本质是什么呢?

五行,是我们祖先长期对宇宙、自然界万事万物本质特性进行宏观、微观的深入研究后,以事物的本质特性为依据,用生活中常见的“金木水火土”五种物质属性为类象,把万事万物分成的五大类型。抽象类聚成的五个概念。五行体系,不仅包涵了自然界中看得见的“明物质”也涵盖了科学界称谓的“暗物质暗能量”,其两极对立,互为生克转化的系统理论,揭示了自然界中所有物质特性、互为作用等种种关系的原理。

“五行”是一套完整的概念。“五”是“木、火、土、金、水”五类物质相应属性相应的分类汇总;“行”是“木、火、土、金、水”物质属性关系的运行和变化。揭示的是万事万物间相互助长和相互制约的关系。反应出自然事物间的动态平衡和周期性的变化规律。五行,即指“水木火土金”五类物质属性相应的实物。也引伸与“水木火土全”属性相关联的事物现象。世人因局限在“水木火金土”的形象思维上,作茧自缚而限制了对“五行”学说的认知。

五行体系是世界科学中最完整、最严谨、最早的辨证唯物论体系。

 遗憾的是,因五行体系的深奥,非三朝两夕能入门。国人又有很多借五行学术招摇撞骗,欺世盗名,造成严重的负面影响。以至数千年的国粹逐渐被现代“主流意识形态“所摒弃,落难到冠之以“旁门左道”“迷信”的境地。曾经至高的“玄黄”之尊(天玄地黄,至高无上。黄色是中国三千年帝国的皇家专用色)。现在也成了极富歧视的贬义词“玄黄术”。

五行关系:

 生:木生火;火生土;土生金;金生水,水生木。指属性不同的事物之间相互助长,相互促进的关系。体现出自然界事物周而复始,循环相生,生生不息。永恒发展。

克:木克土;火克金;土克水;金克木;水克火。即是常见的自然现象,又体现出事物间相互制约的法则。万事万物在生与克的交互中保持平衡。

上图是五行正常的生克关系(图中箭头可直观看出,顺位相生,隔位相克)。

五行关系中,还有更深层的生克关系:五行亢悔;反生为克;反克为生。体现的是物质间超出常态后——生的关系实际产生的是克的作用,本来是克的制约实际发生的是生的效应。这是五行体系的高级理论。也是五行理论的核心,涉及面太大,这里不作细说。

五行体系,主要运用在易经玄学相关的领域。五行体系的主要功用是实用,是祖先在实用中日积月累完善下来的。古代先贤在长期的实践运用中不断修订、总结完善,是无数代人的智慧、心血结晶。所以,在现有的古籍中没有对五行起源、流派、传承的完整记录。